腐女的異想世界

BL 是「Boy’s Love」的縮寫，為描述「男男戀愛」關係的一種創作類別，尤以女性主體意識為中心、由女性主導創作與幻想的男男戀情文本，最早始於七零年代的日本少女漫畫與小說，內容多為陰柔氣質美少年之間的純愛故事，表達濃厚的浪漫主義，特色是當中具有主動的「攻」方與被動「受」方等人物公式（設定）存在；日本以「腐」作為BL文化的通稱，而將熱愛收藏、閱讀或直接創作 BL 作品的女性稱為「腐女子（ふじょし）」。

 

「腐女子」流行至台灣時逐漸變成「腐女」一詞，曾經被主流媒體嚴重誤用，將「腐女」當作女性的「御宅族」（日本 ACG 文化的專精愛好者）或「宅女」（足不出戶的人）解釋，但「腐女」並不直接等於「御宅」或台灣人所理解的「宅」。

而早期所認知的 BL 文化，並不是現在一般的「同志文化」；過去的主流 BL 作品中，主角大多並沒有自己是「同志」的意志，雖然角色形象是生理男性，但動念與戀愛的契機，主要是「付出與回應」的表現，不是那麼明確地與「性向認同」有關，如角色「陷入戀愛」卻依然堅持自己並沒有同性戀傾向，宣示自我「原直男」的劇情等等（網路術語或稱「被掰彎」）。

 

當中又以 BL「同人誌」中，假想少年漫畫或動畫的角色之間有戀愛關係，將異性戀人物（或並沒有明確表示為同志的人物）作配對的「二次創作」、「衍生創作」為大宗主流，其內容多與現實世界的同志文化與生活方式有一段差異；故「腐」文化一般並不直接代表同志文化，一般 BL 作品也與「以男同志社群為主要受眾」的「同志作品」有所分別，「腐女」並不是女同志的意思，其本身與 LGBTQI 文化運動也並沒有太絕對的正相關聯。

但隨著時代變遷，社會性別價值觀上的進步，BL 作品的發展、走向，都與女性在社會中的位置與群眾「性別意識」抬頭有越來越深化的交互影響，根據日本酷兒領域研究學者溝口彰子著作的《BL 進化論：男子愛可以改變世界！日本首席 BL 專家的社會觀察與歷史研究》一書，認為 BL 作品是現代女性重要的情感寄託，女性作者根據女性的「理想」，創造出完美的男性角色（雖是「男性」，但並沒有俗稱的「直男臭」），而讀者將自己或其他人投射在美男角色中，從而獲取更多的「掌控權」（自主權），在保持距離的狀況下享受虛構愛情與展現情慾。

 

BL 作品反轉原本的性別架構，不受限於傳統男女刻板印象，跳脫性別二元，也展現出當代女性欲「脫出父權體制下」的男性操縱，擺脫「男性凝視（male gaze）」壓力的迫切渴望；BL 創作便漸漸從低調的小眾文化圈，成了流行文化中的一大環，甚至發展出自己的產業鏈！主要讀者群也從異性戀女性擴散開來，近年閱讀或熱愛 BL 文化的男性（稱為「腐男」，而有許多腐男本身就是男同志），在年輕世代中也有逐漸增加的趨勢。

 

而作品風格與路線也更加多元化，除了故事尺度從稱為「清水」的純愛浪漫故事到「肉漫」的十八禁激烈性愛內容都有，角色塑造也不再局限於美少年，有各種不同年齡、不同職業、跳脫傳統模式的樣貌（有黑社會和黑社會戀愛的故事、妖怪和人類戀愛的故事、褓姆和單親爸爸戀愛的故事等等等都有！），也從紙本漫畫、小說發展至電玩遊戲、手機遊戲、電視動畫、網路動畫、廣播劇、舞台劇…以及近期被熱烈討論的「影視」作品等等，其實現在「BL 作品」和「同志作品」之間的界線已越來越模糊，也沒有再那樣強調文字上的區分，顯示「腐的市場」、腐社群之壯大與主流化！

 

比如具有泰國特色的 BL 戲劇，描述校園美少年的戀愛再加入日本 BL 漫畫的異性戀公式，廣受海外觀眾歡迎；而日劇《大叔的愛》（おっさんずラブ）是主流電視台製作的電視連續劇，雖於深夜時段播放，但已是日本性別意識的一大突破，以及相較之下，雖然韓國主流社會更為保守，但韓國娛樂文化世界已成功創造出「soft masculinity」，一種較為流動與陰柔的男性形象，韓國網路 BL 漫畫更是豐富而蓬勃發展，這些皆是腐文化已進入新時代的展現。

 

 

 

雖然早期定義上是分開的，但現在台灣有許多 BL 愛好者，本身也成為了同性平權運動的倡議者與參與者；透過日漸多元的作品與跨平台積極互動，創造 BL 經濟，不僅以輕鬆的方式使大眾關注討論多元性別議題，也是提供了比以前更寬廣的空間，讓觀眾去摸索自己的接受程度，那麼傳統偏見或框架便有機會漸漸消除，真正用「愛」的千百種形式去改變世界，感恩 BL，讚嘆 BL！
◎Photo Via：達志影像, IMDb, Instagarm（@cat_saezuru, @310jp, @sky132576, @duftf2106, @aiko_yuuki_18, @huangjingfff）